植物のミカタ

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木偏に冬と書いて柊と読む漢字の由来を探ると、邪気を払う木として北東に植えられる文化が古くからあった。古事記では、倭健命が八尋矛を与えられた際、その矛の形状が柊の葉になぞらえられていた。 比比羅木という漢字が当てられていたが、後に柊になった理由については不明。柊の葉の形状には霊力があると信じられ、それを矛に込めたのではないかと推測されている。

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尾津岬という地名が見つからないことから、筆者はその場所について考察しています。尾津に含まれる「津」という字は、古代の港を表す可能性があることから、濃尾平野がかつて湾だった可能性を示唆しています。そして、尾津の地域を俯瞰してみると、南西方向に突き出た山に岬があったように見えると推測し、古代の人々がその景色を見ていたかもしれないと想像しています。

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「木」に「公」と書く「松」は、神社ではなく寺院に多く植えられているイメージがあるが、仏教伝来以前の書物に松の記述があることから、古来より日本人に特別な存在だったと考えられる。海岸の厳しい環境でも育つ生命力、湧き水をもたらす存在、さらにはヤマトタケルが歌に詠んだように畏怖の対象として、松は神格化されていった。その影響は大きく、現代でも防風林としての役割だけでなく、力強い美しさを感じさせる存在として私たちに影響を与え続けている。