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ブログ記事「クスノキに守られた？単子葉の木」は、筆者が偶然発見した珍しい植物の共生関係を描いています。晴天の日に見上げた立派なクスノキの幹が三叉に分かれる窪みに、シュロのような単子葉の木が根付いている様子を、写真と共にレポート。
筆者は、クスノキの幹のわずかな土壌で育つこの単子葉の木の環境に注目します。土の量が圧倒的に少ない厳しい条件ながら、強靭なクスノキの幹が雨風から小さな木を効果的に守っている状況を提示。この一見矛盾するような生育環境に対し、「果たして良いのか悪いのか？」と問いかけ、読者に植物の生命力や環境適応の奥深さを考えさせる、興味深い内容となっています。
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銅ブームのなかで、青い10円硬貨の話題が挙がり、筆者は銅の青さについて説明できなかった。そこで、銅の理解を深めるために青い10円硬貨について解説する。
10円硬貨は銅95％、亜鉛3～4％、錫1～2％で構成され、表面は平等院鳳凰堂、裏面は常盤木（特定の樹種ではなく常緑広葉樹を指す）が描かれている。
筆者は、裏面に描かれたのはクスノキ科のゲッケイジュ（月桂樹）ではないかと推測するが、日本に伝わったのは比較的遅いため、真偽は不明である。青い10円硬貨の青い理由は次回解説する。
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シラカシの木が全体的に赤っぽく見えるのは、春紅葉の可能性があります。これは、クスノキなど常緑樹に見られる現象で、古い葉が紅色になり、新しい葉を紫外線から守ると考えられています。
赤い色はアントシアニンという成分によるもので、紫外線を吸収する働きがあります。また、赤い葉は花の色を際立たせ、虫を誘引する役割も果たしているのかもしれません。
春先は紫外線が強いため、植物はアントシアニンやフラボノイドなどの成分を蓄積して、自らの体を守っています。
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常緑樹のクスノキは、春に古い葉を落葉させますが、その葉には緑色の部分が残り、葉緑素が残っているように見えます。これは、クスノキが古い葉からマグネシウムなどの養分を回収せずに落葉させている可能性を示唆しています。もしそうであれば、クスノキは落葉を通じて周囲に多くの養分を還元していることになります。これは、森の生態系において極相種であるクスノキが、森に養分を供給する役割を担っていることを示唆しているのかもしれません。
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クスノキは常緑樹ですが、4月頃に古い葉が紅葉して落葉します。新しい葉が展開した後に、古くなった葉が赤くなり、地面に真っ赤な絨毯を作ることもあります。筆者はこれまでクスノキの紅葉に気づきませんでしたが、植物に興味を持つことで、今まで見過ごしていた自然現象に気づくことができました。
関連記事では、葉が赤くなるメカニズムや、赤い葉を持つことで鳥に食べられやすくなるという研究が紹介されています。これらの記事を通して、紅葉という現象の奥深さを知ることができます。
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スサノオノミコトの毛から生まれたとされる木のひとつ、槙（マキ）。「木偏に真」と書き、真実は「正しい」という意味を持つことから、良材となる木を表す。
日本書紀には、槙が棺に使われていたという記述がある。スギが酒、ヒノキが神殿、クスノキが船など、他の木と共に、古代の政治と深く関わっていたことが分かる。
漢字を通して、馴染みのある木々が特別な意味を持つ存在であったことに気づかされる。
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「檜」は木偏に會と書き、人が集まる場所に使われる高級木材であるヒノキを表す。異体字の「桧」も同様に読む。日本書紀によると、檜は瑞宮に最適とされ、実際に宮殿、社寺、貴族の邸宅に用いられた。ヒノキは幹がまっすぐで太さも均一なため、高級木材として重宝された。これらの建物は人が多く集まる場所であったため、「會」という漢字が当てられたと考えられる。
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この記事は、古代の船の材料に使われたクスノキの漢字「樟」と「楠」、そして「鳥之石楠船神」という神話を通して、古代の植生と場所の関係を探るものです。
スサノオノミコトの神話では、クスノキは杉や檜と共に誕生したとされますが、クスノキは広葉樹で、杉や檜は針葉樹であることに疑問を呈しています。
そして、北のイメージの針葉樹と南のイメージの広葉樹が共存する場所として、木国（和歌山南部）を挙げ、過去の田道間守と熊野古道の関係についての考察記事へと繋いでいます。
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常緑樹であるシラカシの落ち葉に黄色い色素が残ることから、常緑樹の落葉にはカロテノイドの分解は必須ではない可能性と、常緑樹の落葉メカニズムへの疑問が生じます。
常緑樹のクスノキは、日当たりの良い場所では葉が1年で半数落葉するそうです。これは、光合成時に発生する活性酸素による葉の老化が原因と考えられます。
活性酸素は細胞にダメージを与えるため、過剰に発生すると葉の老化を早めます。活性酸素がエチレン合成を誘導し、落葉を促進している可能性も考えられます。
今後の猛暑日増加に伴い、植物の酸化ストレスへの理解は重要性を増すと考えられます。
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古代日本では、船の材木は地域によって異なり、瀬戸内や太平洋側ではクスノキ、日本海側ではスギが用いられました。
クスノキは史前帰化植物で、薬や防虫剤として利用価値が高く、植林された可能性もあります。大きなクスノキは深い森で育つため、古代においては、森と人の生活圏のバランスが重要だったと考えられます。
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クスノキの幹に着生したシダ植物、おそらくノキシノブの仲間について観察した記録。過酷な街路樹環境でも生育しており、進化の過程で単葉の着生植物へと高度に進化したウラボシ科の特徴を示している。クスノキの幹は頻繁に剥がれ落ちるため、着生したシダがどうなるのか疑問を呈している。剥がれ落ちる幹と共にシダも落ちるのか、それとも既に根付いたシダが剥がれかけたシダを腐植に変えているのか、今後の観察が必要である。
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クスノキは、樟脳（しょうのう）と呼ばれる香料を抽出するために海外から持ち込まれた。樟脳は葉や枝から得られ、血行促進や鎮痛、消炎、鎮痒、清涼感などの作用を持つ。融点と沸点が高いため、花の香りとは異なる成分と考えられる。一方、クスノキの花は小さく目立たないものの、良い香りを放つ。花の香りの成分は樟脳とは別の物質で、その正体は不明。香料開発者は常にこのような香りの成分について探求している。
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歩道にあるクスノキの花が甘い香りを漂わせている。この木は街路樹としては大きいため、道路ができる前から存在していたかもしれない。クスノキは巨木になることで知られ、近くには同じく開花中のシイノキもあるが、花の量はクスノキの方が少ない。少ない花で適切に受粉できているのか疑問に思い、観察したところ実がついていたため、何らかの昆虫が訪れているはずだと推測。クスノキ特有の香りが昆虫を誘引していると考えられ、花が少ないながらも受粉を成功させているようだ。この香りと受粉の関係には重要な知見がありそうなので、さらに調べてみたい。
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生産緑地のシイの開花を確認後、林縁でマメ科の木を発見。エンジュかハリエンジュ(ニセアカシア)と思われる。ハリエンジュは窒素固定能とアレロパシーを持ち、急速に成長し周囲の植物を駆逐するため、駆除対象となる。貧栄養を好む植物の生育を阻害する可能性がある。将来的にはシイやクスノキに競争で負ける可能性もあるが、成長速度の差から短期的には生態系への影響が懸念される。識別のため、再訪して確認する予定。
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コウジカビの有性生殖型（テレオモルフ）は長らく不明だったが、DNA解析によりマユハキタケ科の菌と判明した。マユハキタケはタブノキのような極相林の樹木に特異的に生える。一方、コウジカビは醤油蔵などで人間と共生し、無性生殖（アナモルフ）で繁殖する。醤油蔵の木桶はスギ製で、材料は里山などから調達されたと推測される。つまりコウジカビは本来深い森に生息する菌だが、里山を経て人間の居住地へ至り、故郷と隔絶された環境で無性生殖を行うようになったと考えられる。そして現代の技術によって、ついにその起源が特定されたという物語を想像できる。
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公園のクスノキと思われる木の樹皮が剥がれている様子が観察された。これは木の成長に伴う新陳代謝と考えられる。剥がれた樹皮には地衣類が付着しており、有機物の供給源となっている可能性がある。クスノキは暖地性の樹種で、極相林の優先種となるが、観察された木は老木ではないと思われる。樹皮の剥がれは若い木でも見られる現象である。
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蝋梅は、梅に似た時期に咲き、名前に「梅」と付くが、実は梅の仲間ではない。写真からも分かるように、花弁の様子や雄蕊の太さ、本数が梅とは全く異なる。実際、蝋梅はバラ科ではなく、ロウバイ科に属し、クスノキの仲間である。開花時期が梅と同じため、「蝋梅」と名付けられたと推測される。